三孔古建,传承中国文化

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临沂石窟寺及摩崖造像调查也有新发现!

1月27日,记者从山东省文化和旅游厅“山东省石窟寺及摩崖造像专项调查组”获悉,该调查组三组的工作人员,自去年12月2日起,在临沂等地进行的野外石窟寺及摩崖造像调查工作收获满满。工作人员在临沂不仅对已知的文物点进行了重新测量、拍照、现状描绘等信息采集,还在郯城县有新发现,分别是海望楼石窟和黑龙潭由吾仙洞石窟。泉源寺摩崖造像、富贵顶摩崖石刻、石屋山摩崖造像3处是临沂地区摩崖造像艺术的精华,这些摩崖造像对于研究鲁南地区佛像文化发展史,以及石刻造像艺术具体重要意义。

第一处是泉源寺摩崖造像,位于临沂市兰陵市尚岩镇驻地北约2.5公里安庄村后,文峰山西侧。该石刻造像位于北向东西长约200米、高约20米的高低起伏的天然崖壁上,刻佛、菩萨造像15尊,佛造像多为坐姿,菩萨多立姿,高矮大小不同,或组刻在一块石面上,或单一刻造,为龛中刻像,龛外做题记,难以辨识,佛像石刻在动乱年代遭毁,多数面貌损坏,西部有一处二龙戏珠刻石造像,气势恢弘,保存较好。时代原确认宋代,本次文物普查,又发现一尊石造像,上有“天福”年记铭文,故此石刻造像年代应为五代(913年)时期。民国版《续修临沂县志》载:“文峰山西侧约七里许,有泉名泉源,寺后石壁嶙峋,遍刻造像,古拙似六朝时物,名千佛崖。”原泉源寺已废弃,遗迹无存。

第二处为富贵顶摩崖石刻,位于临沂市平邑县魏庄乡南武城村西南富贵顶南侧的峭壁上,共三龛。一龛为南宋建炎二年(1128年)四月八日摩崖造像,龛高120厘米,宽135厘米,进深4厘米。雕有菩萨像7尊,天王像2尊。佛龛上方阴刻铭文16行,有“大宋国沂州费县和顺乡佛观山……沂州崇净寺此五尼囗囗刻吾诚,费县妙胜禅院尼姑囗囗诚等主持……建炎二年四月八日记”等字样,说明此摩崖造像刻于宋建炎二年(1128年)。现造像已残缺,石刻铭文亦模糊。第二龛,位于第一龛右上方,龛高60厘米,宽30厘米。刻一坐式观音菩萨像,龛上部阴刻题记,内容为“费县和顺乡故县村……一村老小在山隐居避乱,发虔心刊镌观音菩萨一尊,永充供养。天会七年十一月初三日”。天会是金太宗的年号,天会七年即1129年。其三,在第一、二龛东南不远处的石壁上,造菩萨像1尊,现仅存轮廓,年代不详。前两龛造像虽仅距一年,但题记中的朝代年号不同,说明此地在1128年农历4月前尚属南宋,但到次年十一月初已改属金朝。

第三处是石屋山摩崖造像,位于临沂市蒙阴县垛庄镇双石峪行政村石屋山自然村北睡虎山南侧的峭壁上。造像是用剔地隐起,然后以浮雕的形式进行表现的,共23尊,置于高1.5米,宽1.25米的石龛内。龛凹进石壁6厘米,造像最高者30厘米,矮者20厘米,其余高低不等,全部造像面部残,共分三组合。最上一组雕刻飞天一对,其下有七尊造像拱手浮坐在莲花台上,结跏趺坐式。第二组又分左右两个组合,左组合头部饰有顶光,身着袈裟,拱手端坐在莲花台上,作说法印,位置居中居上,是造像核心人物。其左右两侧分别有侍奉像一对,作合十印。右组合中央造像较为高大突出,是造像的第二核心人物,身着袈裟,拱手端坐在莲花台上,作说法印。第三组合,两边是身披甲胄的天王像,扼守于侧。另有四尊造像坐于台上,中间两坐端坐正中,另两坐位于两侧,曲体舒袖,跳跃踏蹬,神态酷似舞伎,居中端坐的是操琴戏竹的技乐像。另外,在造像的下方有层台阶,两侧有一对石狮,卧居石龛门的两侧,其中间为斗拱像。该处造像1996年被公布为县级重点文物保护单位,2006年被公布为市级重点文物保护单位,是研究北朝时期佛教造像艺术的重要实物资料。

(转载自齐鲁晚报)